這是一套孔子誕辰至圣孔子介紹PPT，共24頁；
PPT模板封面，使用了梅花枝干、讀書的孔子背景圖片。中間填寫孔子誕辰至圣孔子介紹PPT標(biāo)題。界面為古典國風(fēng)樣式。
PowerPoint模板內(nèi)容頁，由22張水墨風(fēng)動(dòng)態(tài)幻燈片，搭配PPT文字排版組成。另外使用了手拿竹簡的孔子插圖、連綿山川插圖、竹林插圖等裝飾。
孔子介紹PPT內(nèi)容簡介：
一、孔子生平
孔丘 ，字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時(shí)期魯國人。我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》�？鬃邮攀罆r(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》
據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。
孔子的父親叫叔梁紇，母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國有名的武士，建立過兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲。 公元前551年，孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。
孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報(bào)國之熱血，也有自己的政治見解，但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多, 在這四年多的時(shí)間里，他干了不少事，職務(wù)提升也很快。但終究因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者政見不同而分道揚(yáng)鑣了
孔子一生中有一大半的時(shí)間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹立了良好的師德典范。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑(指遇事能明辨不疑)。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。
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二、孔子思想
1、“仁”的含義：愛人
[三層內(nèi)容:1\愛自己的親人;2\愛他人;3\統(tǒng)治實(shí)行仁政]
2、認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”，就要遵守“忠恕”
[己所不欲,勿施于人]
1.只有發(fā)自內(nèi)心的真誠才有發(fā)至內(nèi)心的孝順。
2.孝也是一種禮節(jié)。
3.孝是滿足父母合理要求。
4.孝不是一種狹隘的道德。
克制自己，使自己的行為符合禮的要求，天下就人人相愛，太平無事
顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。” ——《論語·顏淵》
1.中庸的含義:
1)處理任何事情都不偏不倚,能恰到好處;
2)將各種正確的原則、思想等妥善加以調(diào)和,使他們互
相補(bǔ)充,互相制約。
2.中庸與仁禮的關(guān)系
1)要實(shí)行仁和禮,就必須遵循中庸之道
2)中庸是劃分君子和小人的重要依據(jù)。
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三、孔子思想的影響
受中華文化影響最早的是日本�？鬃釉谌毡镜挠绊懖粊営谠谥袊就痢＠�，儒家的“民本”思想成為自由民權(quán)思想家走上追求民主之路的橋梁；儒家的“義利之辨”成為日本資本主義興起和發(fā)展的道德支柱；儒家的“忠孝”觀念為近代日本的國家和企業(yè)服務(wù)；儒家的“中庸”概念用來協(xié)調(diào)日本的現(xiàn)代政治等等。
孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”。千百年來，韓國每年都舉行盛大的“釋奠大祭”紀(jì)念孔子誕辰�！ №n國不僅擁有儒教學(xué)會(huì)、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu)，而且在20多所大學(xué)里還設(shè)有專門研究儒教的學(xué)科。韓國80%的人信奉儒教或受過儒教的熏陶。1960年，韓國把儒教的道德倫理列入大中小學(xué)的教育科目。亞洲金融風(fēng)暴過后，韓國又提出了“文化立國”的國策。韓國挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活之中。
儒學(xué)外傳的一千多年來，韓國受儒學(xué)影響最深。
儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南�！ ∪鍖W(xué)發(fā)展到陳朝取得主導(dǎo)地位，到后黎朝形成獨(dú)尊之勢(shì)。在阮朝，儒學(xué)仍然處于正統(tǒng)地位。
越南儒、釋、道三教合一或三教融合的色彩比中國濃厚得多。越南人稱之為“三教同源”。
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四、論語經(jīng)典語句賞析
成事不說 遂事不諫 過往不咎
非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動(dòng)
其身正 不令而行 其身不正 雖令不從
知者不失人 亦不失言
君子成人之美 不成人之惡
夫仁者 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧
小不忍，則亂大謀
與人交，推其長者，諱其短者，故能久也
聽其言而觀其行
不義而富且貴，于我如浮云
不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎
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