統(tǒng)編版高中語文必修二《游園》PPT教學(xué)課件，共28頁。
《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》里寫道“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：‘原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。’林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：‘良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。’聽了這兩句，不覺點頭自嘆，……又側(cè)耳時，只聽唱到：‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個字的滋味”。林黛玉聽的就是我們今天要學(xué)習(xí)的《牡丹亭》中第十出《游園》。其中《皂羅袍》一曲文詞優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)典雅，意味深長，情景交融，是歷來為人們所稱道的傷春佳作。曹雪芹就用此曲來烘托刻畫林黛玉的心理。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解湯顯祖及其《牡丹亭》
學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法
品味戲曲語言，提高鑒賞戲曲的能力
作者介紹
湯顯祖(1550~1616),字義仍 ，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代戲曲作家。公元1583年（萬歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。在戲曲創(chuàng)作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
《牡丹亭還魂記》,簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），刊行于明萬歷四十五年（1617年）。
該劇是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《西廂記》、《竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。該劇文辭典雅，語言秀麗。
戲劇常識
了解其組成：
曲詞：是劇中人物的唱詞。各種角色都可以唱，可獨唱、對唱、輪唱和合唱；
賓白：是劇中人物的說白。分對白、獨白、旁白、帶白（插在曲詞中的說白）
科介：是劇本中關(guān)于動作、表情、和音響效果的舞臺提示。
故事梗概
女主人公杜麗娘長得天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華，正是情竇初開的懷春時節(jié)，卻為家中的封建禮教所禁錮，不能得到自由和愛情。忽一日，她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請一位老儒陳最良來給她教學(xué)授課，這位迂腐的老先生第一次講解《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”，即把杜麗娘心中的情絲觸動了。數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來，困乏后倒頭睡在了床上。不一會見一書生拿著柳枝來請她作詩，接著又將她抱至牡丹亭成就了云雨之歡。待她一覺醒來，方知是南柯一夢。此后她又為尋夢到牡丹亭，卻未見那書生，心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病，最后藥石無治竟然死去了。其父這時升任淮揚安撫使，臨行將女兒葬在后花園梅樹下，并修成“梅花庵觀”一座，囑一老道姑看守。而杜麗娘死后，游魂來到地府，判官問明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科狀元柳夢梅結(jié)親之事，便準(zhǔn)許放她回返人間。
此時書生柳夢梅赴京應(yīng)試，途中感風(fēng)寒，臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇，二人恩恩愛愛，如漆似膠地過起了夫妻生活。不久，此事為老道姑察覺，柳夢梅與她道破私情，和她秘議請人掘了杜麗娘墳?zāi)�，杜麗娘得以重見天日，并且�?fù)生如初。倆人隨即做了真夫妻，一起來到京都，柳夢梅參加了進(jìn)士考試�？纪旰罅鴫裘穪淼交磽P，找到杜府時被杜巡撫盤問審訊，柳夢梅自稱是杜家女婿，杜巡撫怒不可遏，認(rèn)為這儒生簡直在說夢話，因他女兒三年前就死了，如何現(xiàn)在能復(fù)生，且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘，因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時，朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上，報知柳夢梅中了狀元了。柳夢梅這才得以脫身，但杜巡撫還是不信女兒會復(fù)活，并且懷疑這狀元郎也是妖精，于是寫了奏本讓皇上公斷，皇帝傳杜麗娘來到公堂，在“照妖鏡”前驗明，果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn)，并著歸第成親。一段生而復(fù)死，死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團圓作了結(jié)局。
《牡丹亭》藝術(shù)上的最大特色是浪漫主義。首先通過"夢而死"、"死而生"的幻想情節(jié)表現(xiàn)了理想和現(xiàn)實的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當(dāng)時的現(xiàn)實環(huán)境里幾乎是不可能實現(xiàn)的；可是在夢想、幻游的境界里，她終于擺脫了禮教的束縛，實現(xiàn)了夢寐以求的愿望。其次采取抒情詩的手法，傾瀉出人物的內(nèi)心感情。
《游園》
《游園》在整部作品中的地位。《牡丹亭》全劇共五十五出（場），《游園》是第十出《驚夢》中的前半部分，由六支曲子組成，主要是刻畫杜麗娘的內(nèi)心世界。在她走出深閨之前，她不知道“春色如許”，當(dāng)她來到園中，領(lǐng)略了“姹紫嫣紅”的春色，也就象征著她的青春的覺醒。
游園
原來/姹紫嫣紅/開遍，似/這般/都付與/斷井/頹垣。
良辰/美景/奈何天，賞心/樂事/誰家院。
朝飛/暮卷,云霞/翠軒；雨絲/風(fēng)片,煙波/畫船
——錦屏人/忒看的/這/韶光/賤。
譯文
原來這姹紫嫣紅的繁花開遍，似只能交給這破敗的斷井頹垣。這樣的良辰美景卻讓人如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟誰家才有呢?
朝飛暮卷的樓閣，云霞掩映中的翠軒，蒙蒙細(xì)雨，微微春風(fēng)，煙波中的畫船，深閨人也太把這美好時光看的卑賤。
問題探究
分析“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”這些意象的作用。
①運用以樂襯哀的手法，襯托杜麗娘的傷感。面對良辰美景，而無賞心樂事，只有寂寞苦悶、無限哀怨。雕樑畫棟，飛閣流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭臺，和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船，更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。
②推動故事情節(jié)的發(fā)展。美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
1.這段曲詞歷來被譽為“驚才艷絕之作”，情景交融。這段曲詞描繪了什么景象?表現(xiàn)了杜麗娘怎樣的復(fù)雜心情?
①描繪了花園明媚誘人的春光。②表現(xiàn)了杜麗娘由驚異，歡悅到無限惆悵的復(fù)雜心情。
2.作者在曲中是如何揭示人物內(nèi)心世界的?
①作者難過場景的變換來揭示人物內(nèi)心世界。②用“姹紫嫣紅”概括出喧鬧春景，接著又著意描摹“斷井頹垣”的荒涼頹敗，在強烈的極不協(xié)調(diào)的對比中，寄寓了深沉的感情。
賞析
這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖，富于詩情畫意。斷井頹垣、春花開遍、姹紫嫣紅，還有多情而又年輕美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫；“朝飛暮卷，云霞翠軒;雨絲風(fēng)片，煙波畫船”，這十六字里，我們仿佛看到了雕梁畫棟、飛閣流丹，看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺，和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動著美麗的游艇……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊!
這支曲子，寫了姹紫嫣紅的春光在杜麗娘心中引起的震顫。由姹紫嫣紅的春光，聯(lián)想到了自己青春的生命，都交付給了這斷井殘垣般的清冷拘束的生活環(huán)境。曲文感情色彩濃厚，表達(dá)了杜麗娘的感嘆和惋惜。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》中說“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，作者化用至此，又用“奈何天”、“誰家院”，傾訴了杜麗娘對命運的感傷。面對良辰美景，而無賞心樂事，只有寂寞苦悶、無限哀怨。雕樑畫棟，飛閣流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭臺，和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船，（以樂襯哀）更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。 “錦屏人忒看的這韶光賤” ，只有深閨中的人才會辜負(fù)了美好春光。
整支曲子壓ian/uan韻，一韻到底，宛如一泓清泉流動，鳴響著泠冷的韻凋，給人以明快的美的享受。同時句式上，對比、對偶、用典齊用，富有音樂性。對偶、對比，如“姹紫嫣紅”對“斷井頹垣”；“良辰美景”對“賞心樂事”。這一組組對比，既有力地渲染了情和景的矛盾，突出主人公的復(fù)雜微妙心理；用典，“賞心樂事”化用晉宋時期謝靈運：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣詩》中“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧。而且這些手法的運用使句式整齊華美，語言綺麗典雅，富于音樂美。
主旨小結(jié)
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對少女青春的無情摧殘。杜麗娘作為一個剛剛覺醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個性解放的時代精神，對后世深有影響。
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