部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《木蘭詩(shī)》PPT精品免費(fèi)課件，共23頁(yè)。
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巾幗不讓須眉：幗，婦女頭發(fā)上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。后以“巾幗”為婦女的代稱。古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。古代有所作為者多為男性，巾幗不讓須眉，就是指女子亦可為有所作為者，不一定比男子差。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，背誦這首詩(shī)；理清全詩(shī)的故事情節(jié)，理解木蘭的形象。（重點(diǎn)）
2.學(xué)習(xí)本詩(shī)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒�。（重點(diǎn)）
3.體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平的向往之心。（難點(diǎn)）
文題解說(shuō)
《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府民歌中的名篇，是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌。它以濃摯的感情和鋪敘、對(duì)照、渲染的表現(xiàn)手法，集中地描繪了一個(gè)平凡的女子——木蘭代父從軍和她解甲還鄉(xiāng)的不平凡經(jīng)歷。因此，千百年來(lái)，她的感人事跡在群眾中流傳不息。
《樂(lè)府詩(shī)集》由北宋郭茂倩所編，現(xiàn)存100卷，是現(xiàn)存收集樂(lè)府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭，兼及先秦末的歌謠。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。它是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華之所在，內(nèi)容十分豐富，反映的社會(huì)生活面很廣。《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，與《孔雀東南飛》合稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“樂(lè)府雙璧”，是南北朝時(shí)北方樂(lè)府民歌的代表作。
本課背景
南北朝時(shí)期，統(tǒng)治者長(zhǎng)期混戰(zhàn)，民不聊生，征夫現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，人們根據(jù)所見(jiàn)所聞,創(chuàng)作了一個(gè)女子代父從軍的可歌可泣的感人故事，后又加工凝練成樂(lè)府民歌，被當(dāng)時(shí)的政府所采集，于是便有了今日人們傳頌的《木蘭詩(shī)》。
課文解析
唧唧復(fù)唧唧①，木蘭當(dāng)戶織②。不聞機(jī)杼聲③，唯聞女嘆息④。
詞句注釋：
①唧（jī ）唧復(fù)唧唧：一作“唧唧何力力”，又作“促織何唧唧”。唧唧，紡織機(jī)的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機(jī)嘆息。
②當(dāng)（dāng）戶：對(duì)著門或在門旁，泛指在家中。
③機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)在織布時(shí)發(fā)出的聲音。機(jī)，指織布機(jī)。杼，織布的梭子。
④惟：只。一作“唯”。
譯文：嘆息一聲連著一聲，木蘭對(duì)著門織布。（不知怎的）聽(tīng)不到織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽(tīng)到木蘭的嘆息聲。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶⑤。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖⑥，可汗大點(diǎn)兵⑦。軍書十二卷⑧，卷卷有爺名⑨。
詞句注釋：
⑤憶：思念，惦記。
⑥軍帖（tiě）：征兵的文書。
⑦可汗（kè hán）：古代北方少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征集兵士。
⑧軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是實(shí)數(shù)。
⑨爺：父親，當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。
譯文：?jiǎn)柲咎m想的是什么，問(wèn)木蘭思念的是什么，木蘭說(shuō)她什么都沒(méi)想，什么也沒(méi)思念。昨夜看見(jiàn)軍中的文告，可汗大規(guī)模的征兵，
寫作技巧
1、形象不朽
本詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,她在非常時(shí)期女扮男裝,秘密代父從軍,既有傳奇色彩,又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子,又是普通人;既是巾幗英雄，又是平民少女;既是矯健的勇士,又是嬌美的女性。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó),聰明機(jī)智又熱愛(ài)和平,女兒情與英雄氣相得益彰。
2.詳略得當(dāng)。
這首敘事詩(shī),有集中完整的故事情節(jié),在敘事上有詳有略,詳略得當(dāng)。詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。對(duì)十年征戰(zhàn)的內(nèi)容則寫得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略,不只是為了求得行文的變化,使結(jié)構(gòu)疏密有致,主要是為了更好地刻畫人物。試想,如果將十年的征戰(zhàn)生活詳細(xì)地寫出來(lái),就會(huì)沖淡詩(shī)的主題,也與木蘭的形象不相吻合。如木蘭辭官還鄉(xiāng),重新從事和平勞動(dòng),她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象集中體現(xiàn)著中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)。木蘭的形象塑造得如此成功,是與詳略安排分不開(kāi)的。
3.民歌風(fēng)格
《木蘭詩(shī)》具有樂(lè)府民歌的獨(dú)特風(fēng)格,開(kāi)篇一問(wèn)一答,是民歌中常見(jiàn)的形式。語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸,極少雕飾斧鑿。“小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊”流傳千百年,至今仍是人們津津樂(lè)道的口語(yǔ)。語(yǔ)言豐富多彩,有樸素白然的口語(yǔ),也有姿致諧適的排比句。排比如“東市”“西市”“南市”“北市”等句子,渲染了木蘭從軍準(zhǔn)備工作的繁忙與有條不紊,表現(xiàn)了木蘭的樂(lè)觀精神。還有新奇幽默的比喻,如最后四句,體現(xiàn)了作者對(duì)女英雄的贊美之意。還有非常工整的對(duì)偶,如“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”,這兩句形象地寫出了北方的苦寒,極言戰(zhàn)地生活的艱辛,用環(huán)境描寫來(lái)烘托木蘭勇敢頑強(qiáng)的性格。
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